Article

قياس الشعور بالذنب

تمهيد: في ضرورة استحداث نموذج جديد لقياس الشعور بالذنب تتوقف فعالية أي نموذج علاجي على دقة أدواته التشخيصية، ودقة التشخيص تتوقف بدورها على مدى ملاءمة أدوات القياس المستخدمة للإطار النظري الذي تنطلق منه. وفي نموذج "العلاج بالحرث التصالحي التحويلي" (TLRT)، يُنظر إلى الشعور بالذنب – ولا سيما عُقدة الذنب المرضية – لا بوصفه عرضاً سلبياً يجب إزالته أو كبته، بل بوصفه طاقة وجودية محتجزة تنتظر من يوجهها نحو البناء والعطاء. وهذا التصور المختلف جذرياً يقتضي أدوات قياس مختلفة: أدوات لا تكتفي بقياس "شدة" الشعور بالذنب، بل تمتد لتقيس "اتجاهه" و"قابليته للتحويل" و"موقعه في البنية النفسية والوجودية للفرد". ومن هنا، يأتي هذا النموذج المقترح الذي يجمع بين ثلاثة أبعاد متكاملة:

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

مفهوم الشعور بالذنب في العلاج المعرفي السلوكي وعلاج المخططات – دراسة مقارنة مع العلاج بالحرث التصالحي التحويلي (TLRT)

تمهيد يُعد العلاج المعرفي السلوكي (Cognitive Behavioral Therapy – CBT) من أكثر النماذج النفسية انتشاراً وفاعلية مثبتة في علاج اضطرابات القلق والاكتئاب المرتبطة بالشعور بالذنب. وقد شهد هذا النموذج تطوراً لافتاً ليشمل علاج المخططات (Schema Therapy) الذي يتعامل مع أنماط التفكير والسلوك العميقة الجذور والممتدة عبر مسار النمو. وفي المقابل، يقدم العلاج بالحرث التصالحي التحويلي (TLRT) رؤية مغايرة تقوم على تحويل طاقة الذنب وتوظيفها وجودياً، بدلاً من الاكتفاء بإعادة هيكلتها معرفياً أو توزيعها نسبياً. ويعقد هذا الفصل مقارنة منهجية بين هذين النموذجين العلاجيين، مركزاً على آليات التعامل مع الشعور بالذنب في كل منهما، مع إيراد المصادر بدقة علمية.

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

مفهوم الشعور بالذنب في أدبيات علم النفس الإسلامي والعلاج بالحرث المصالحة التحويلية (TLRT) – دراسة مقارنة في الرؤية والمنهج

العلاج بالحرث المصالحة التحويلية Therapy – TLRT) الأُسس النظرية والإكلينيكية: صوب نموذج تكاملي لتحويل عُقدة الذنب الجزء التاسع، الفصل...

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

أطروحات علمية كبرى، ونظريات فلسفية إبستمولوجية، ومدرسة علاجية، وعلوم تطبيقية .

يضم المشروع الفكري المتكامل للباحث عبد السلام الزراع **19 مكوناً رئيسياً**، تنتظم جميعها تحت بارادايم "الاستخلاف" وتتوزع هذه المكونات بين أطروحات علمية كبرى، ونظريات فلسفية إبستمولوجية، ومدرسة علاجية، وعلوم تطبيقية .

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

رحلة النفس بين اللوامة والإحسان

في أحضان المسجد، حيث يلتقي الصمت بالتسابيح، وتتسلل أشعة الشمس الخافتة عبر النوافذ العالية، يجلس رجل بين ظهراني المصلين. خطواته ثقيلة تحمل ألم الظهر، وعيناه تبحثان عن كرسي بلاستيكي متواضع أو مسند خشبي يُريح جسده المتعب من وقفة العمر. حين يجد مسنده، لا يكتفي به، بل ينطلق كالريح الخفيفة ليُحضر مساند للآخرين الجالسين بظهرهم إلى السواري، ماسكاً بأيديهم مبتسماً: "ضعه خلف ظهرك، يا أخي". هذا المشهد المتكرر كل جمعة، الذي يبدو نبعاً من الرحمة، هو في

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

البينذاتية الاستخلافية: نحو إطار تكاملي بين الفردية والجماعية

البينذاتية الاستخلافية** (Vicegerent Intersubjectivity) هو مصطلح يقدمه الزراع للإشارة إلى ظاهرة نفسية-وجودية تتجاوز مفهوم **"الذات الفردية"** نحو الانتماء إلى **"جسد الأمة"** أو **"العمران الأخلاقي الجماعي"**. في هذا الإطار، لا يتحول المعتمر/الحاج من فرد معزول إلى مجرد عضو في مجموعة، بل يتحول إلى **"خليفة"** بامتياز – أي شخص يحمل أمانة وجودية تتجاوز ذاته الفردية.

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

الكعبة كمختبر وجودي – سيكولوجيا المكان المقدس في ضوء علم النفس الاستخلافي

إهداء إلى كل من وقف أمام الكعبة، فانهمرت دموعه دون أن يعرف لماذا. إلى كل نفس لوّامة حملت آلامها إلى مكة، تبحث عن "إعادة ضبط" لفطرتها. إلى كل خليفة يبحث عن بوصلته في زمن الضجيج.

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

النفس الإنسانية في القرآن الكريم

أولاً — المقدمة القرآن الكريم رؤية عميقة ومتكاملة للنفس الإنسانية، لا تقتصر على التصنيف بل تمتد إلى البنية والديناميكية والقوى المؤثرة فيها. وبالتأمل في الآيات الكريمة، يمكن رسم نموذج هرمي رباعي الأبعاد يصف النفس الإنسانية في صراعها وتطورها ومآلها.

تاريخ غير متوفر قراءة المقال

Article

علم النفس الاستخلافي و خراب الممتلكات

الملخص التنفيذي تُعالج هذه الدراسة ظاهرة اجتماعية موثقة تاريخياً وسريرياً، وهي ظاهرة خراب الممتلكات الموروثة عن أصحاب المال الحرام. وتنطلق من نقطة إشكالية محورية: هل ما يصيب هذه الممتلكات من خراب وتدمير هو عقوبة إلهية مباشرة تنزل بقدرة غيبية خارجة عن نظام الأسباب؟ أم هو نتيجة طبيعية تنبثق من شبكة السنن الإلهية المودعة

تاريخ غير متوفر قراءة المقال