عبد السلام الزراع

علم النفس الاستخلافي — عبد السلام الزراع © 2026 محتوى أصلي متاح للانتفاع والاقتباس، مع حفظ نسبة الأفكار والمصادر إلى مؤلفها. يمنع انتحال التأليف أو الأسبقية العلمية.

**علم النفس الاستخلافي: نحو هندسة وجودية للنفس الإنسانية** .

علم النفس الاستخلافي • النفس في القرآن•

المرتكزات

قيم البحث

إطار عمل دقيق لإنتاج معرفة نافعة ومسؤولة وقابلة للنقل.

منهجية دقيقة

مقاربة علمية صارمة قائمة على وضوح المفاهيم ودقة الملاحظة والتحقق المنهجي.

مقاربة تكاملية

حوار منظم بين علم النفس والأنثروبولوجيا القرآنية والواقع المعاصر لقراءة شاملة للإنسان.

التزام مجتمعي

أعمال موجهة لنقل المعرفة والمرافقة وإعادة بناء مرجعيات نافعة للمجتمع.

المدونة العلمية

مكتبة البحث

كتب ورسائل ومنشورات حول علم نفس الاستخلاف. المرشحات أدناه تعرض نموذج التصفح المتقدم.

منشور

علم النفس الاستخلافي وإعادة قراءة التراث الإسلامي

منشور سنة 2026

رسالة

علم النفس الاقتصادي الاستخلافي

منشور سنة 2026

كتاب

علم النفس الاستخلافي ومقاومة الاستعمار الخوارزمي

منشور سنة 2026

هندسة الوجود وعمارة الأرض: رحلة العودة إلى إعدادات المصنع الأخلاقية"

من نحن

عبد السلام الزراع هو باحث فكري من قصور الساف (تونس)، يُعد المؤسس لنسخة متطورة لعلم النفس الاستخلافي(بالمفهوم النفسي النظري والاجرائي) ومبتكر بروتوكول TLRT (العلاج بحرث المصالحة التحويلية)

رؤيتنا: الإنسان خليفةً لا مستهلكاً نحن ننطلق من رؤية أنثروبولوجية قرآنية ترى الإنسان **"خليفةً مسؤولاً"** يحمل أمانة عمارة الأرض، وليس مجرد "مادة خام" للبيانات أو كائناً تحركه الغرائز والخوارزميات []. هدفنا هو تحرير الذات الإنسانية واستعادة **"سيادة الانتباه"** والوعي في عصر رأسمالية المراقبة .

افتتاحية

رؤى وأفكار

تحليلات مبسطة لإضاءة القضايا النفسية والروحية والمجتمعية اليوم.

مقال

السعي والتوفيق إعادة بناء تأصيلية وفق البرادايم الاستخلافي

الهداية والاختيار والقدر والتوكل والأخذ بالأسباب: مقاربة أنطولوجية وأخلاقية ونفسية-سلوكية بقلم : عبد السلام الزراع إعداد: صياغة أكاديمية مطوّرة وفق المرتكزات المنشورة في موقع zaraapsychology.com الملخص يعالج البحث العلاقة بين السعي الإنساني والتوفيق الإلهي من منظور استخلافي يضع الإنسان في موقع الفاعل المسؤول، من غير أن يصوره كائناً مستقلاً عن خالقه أو مالكاً مطلقاً لنتائج أفعاله. وينطلق من التمييز بين هداية الدلالة وهداية التوفيق، ثم يناقش العلاقة بين الإرادة البشرية والمشيئة الإلهية، وحدود المسؤولية، ووظيفة التوكل والأخذ بالأسباب. ويضيف إلى العرض التأصيلي قراءةً أنطولوجية وغائية وأخلاقية وسلوكية: فالعمل ليس مجرد وسيلة لتحصيل نتيجة، بل ممارسة للأمانة والمسؤولية؛ والتوكل ليس إلغاءً للفاعلية، بل ضبطٌ لعلاقة الفاعل بالنتيجة؛ والقدر لا يبرر التقصير كما لا يحمّل الإنسان مسؤولية ما يتجاوز قدرته. ويقترح البحث نموذجاً إجرائياً من ست حلقات: فهم الواقع والغاية، وتمييز ما يقع ضمن السيطرة وما يتجاوزها، واختيار الأسباب المشروعة، والاستعانة بالله وطلب المشورة، والتنفيذ والتقويم، ثم التعلم والقبول المسؤول للنتيجة. ويؤكد أن الآثار النفسية المفترضة لهذا النموذج تحتاج إلى اختبار تجريبي مستقل، وأن المرجعية الدينية لا تبرر تشخيص باطن الأفراد أو الادعاء بمعرفة الحكمة الغيبية في وقائعهم. الكلمات المفتاحية: علم النفس الاستخلافي؛ السعي؛ التوفيق؛ الهداية؛ الإرادة؛ القدر؛ التوكل؛ المسؤولية؛ الفاعلية السلوكية؛ المرجعية المتعالية.

قراءة المقال

مقال

التحليل النفسي والاستخلافي لحادثة السير

دراسة في الديناميات النفسية، النرجسية الهشة، الحسد، الخزي، السلوك القهري، والصراع الوجودي ملاحظة منهجية تأسيسية هذه الدراسة تحليل نفسي افتراضي مبني على السرد القصصي المتاح، وليست تشخيصًا سريريًا لأي شخصية. فالتشخيص النفسي الدقيق يتطلب مقابلة إكلينيكية، وتاريخًا نمائيًا شاملًا، وفحص الحالة العقلية، وأدوات قياس وتشخيص مقننة. وعليه، فإن المصطلحات الإكلينيكية الواردة هنا تُستخدم بوصفها فرضيات تفسيرية أو سمات محتملة، لا أحكامًا تشخيصية نهائية

قراءة المقال