المدونة العلمية
مكتبة البحث
كتب ورسائل ومنشورات متاحة للقراءة.
منشور
أركيولوجيا الجرح الخطابي
عبد السلام الزراع
فتحي بن سلامة والبنية الثقافية العربية Archéologie de la Blessure Discursive تأليف: عبد السلام الزراع Février 2026 — قصور الساف توطئة: في تأسيس مفهوم «أركيولوجيا الجرح الخطابي» تمهيد: من موت الإله إلى موت الإنسان لا يمكن فهم أي مشروع فكري يُعيد الاعتبار للذات دون المرور بالمحطات الكبرى التي أعلنت، تباعاً، نبأ وفاة الآلهة ثم نبأ وفاة الإنسان. فمنذ أن أعلن نيتشه، على لسان ذلك المجنون في السوق، أن «الإله ميت»، انفتحت الجراح التي كانت تسترها السماء. لم يعد هناك أب أعلى يضمن المعنى، ولا حقيقة متعالية تمنح الطمأنينة. سقط السقف، وهكذا صار الإنسان مكشوفاً على فراغه، وعلى جراحه التي لم تعد تجد ملاذاً في سماء المتعالي. لكن هذه الصحوة النيتشوية، التي أرادت تحرير الإنسان من أغلال الماورائيات، لم تلبث أن تحولت على يد فوكو إلى إعلان جنائزي جديد: «موت الإنسان».
منشور
الازدواجية الاخلاقية
عبد السلام الزراع
تمهيد: من التحليل السوسيولوجي إلى التشخيص الاستخلافي إن التحليل السوسيولوجي والنفسي الرصين الذي سبق عرضه لظاهرة الازدواجية الأخلاقية لدى النخبة التونسية لا يُشكّل سوى المدخل الأوّل لفهم عميق ومتكامل لهذه الظاهرة المركّبة. وعلى هذا الأساس يأتي علم النفس الاستخلافي ليقدّم قراءة مغايرة وأكثر رسوخاً وأشمل أفقاً، إذ يُعيد تأطير الظاهرة ضمن إطارها الأنثروبولوجي القرآني الأصيل. فنحن هنا لا نقف أمام مجرد 'نفاق سياسي' عابر أو 'انتهازية اجتماعية' ظرفية، بل أمام خلل بنيوي عميق متجذّر في طبيعة النفس الإنسانية، تمتد جذوره في الفطرة، وتتحكّم في مساراته آليات الأضلاع الثمانية، وتتعطّل بسببه الغاية الوجودية الكبرى التي وُجد الإنسان لتحقيقها. وبناءً على ذلك، تسعى هذه الدراسة إلى استحضار الجهاز المفاهيمي لعلم النفس الاستخلافي بكامل ثقله التحليلي والعلاجي لمساءلة الظاهرة، والكشف عن أبعادها الخفيّة التي تعجز عن إدراكها المقاربات الوضعية وحدها.
منشور
ISTIKHLAFI (STEWARDSHIP) PSYCHOLOGY
zaraapsychology.com
Prologue: The Encounter with the Istikhlafi Model This intellectual juncture intersects deeply with the Istikhlafi model: the self-reproaching soul (al-nafs al-lawwāma) is precisely this 'space' in which the human being pauses to review, to hold himself accountable, and to choose. Stewardship (al-istikhlāf) is the act of maximizing this margin of inner freedom and transforming it into an existential project. "The strong believer is better and more beloved to Allah than the weak believer, though there is good in both. Strive for that which will benefit you, seek the help of Allah, and do not give up. If something befalls you, do not say: Had I done such-and-such, such-and-such would have happened. Rather say: Allah has decreed and what He wills He does — for verily, the word 'if' opens the door to the works of Satan." Sahih Muslim, Kitab al-Qadar, Chapter: On the Command to Be Strong and the Prohibition of Helplessness
منشور
ديناميكيات الأسرة متعددة الأجيال
عبد السلام الزراع
إشكالية تفويض الرعاية عبر الأجيال: دراسة حالة في التوتر العائلي والاغتراب النفسي بين جدة ثمانينية وأحفادها
منشور
تشريح «البقعة العمياء» حوار بين التحيز الضمني وعلم النفس الاستخلافي
عبد السلام الزراع
الكلمات المفتاحية: التحيز الضمني — اختبار IAT — الفطرة — التدسية — الفصام الأخلاقي — التماهيات الاستعاضية — TLRT — علم النفس الاستخلافي — الكينتسوغي النفسي
منشور
لقاء الاستخلافَين: من السياسي إلى النفسي
عبد السلام الزراع
مقارنة أكاديمية بين نظرية «الاستخلاف» عند الدكتور صبري خليل خيري ونظرية «الاستخلاف» عند الباحث عبد السلام الزراع دراسة في أوجه الاتفاق والافتراق والتكامل الحضاري
منشور
البينذاتية الاستخلافية والنظرية الاتصالية لهابرماس
عبد السلام الزراع
تتناول هذه الدراسة إشكالية مركزية في بنية علم النفس الاستخلافي، وهي: كيف يمكن للتجربة الروحية الجمعية - كتجربة الحج والعمرة - أن تتحول من حالة وجودية مؤقتة إلى عمران أخلاقي مستدام ومحصّن ضد الاستغلال الأيديولوجي؟ تُقارب الدراسة هذا التساؤل من خلال إجراء تكامل معرفي نقدي بين مفهوم "البينذاتية الاستخلافية" كما أرسى دعائمه الزراع، ونظرية التواصل والعقل الحواري كما طوّرها يورغن هابرماس في مشروعه الفلسفي الناضج.
منشور
نقد منهجي لِمَشروع طه عبد الرحمن الفلسفي: "العمل الديني وتجديد العقل" و"دين الحياء"
عبد السلام الزراع
